О жадности к результату, травмах и настоящем пути к себе
Приветствую вас, друзья!
С вами на связи
Виктория Березанская —
соавтор и соведущая проекта RealYogaClub и преподаватель школы йоги Виктора Бойко.
В предыдущей рассылке я упомянула о варварских методах в йоге.
И да — такие методы существовали как в древности, так и в современности, в большей или меньшей степени.
Если обратиться к древности, мы увидим примеры крайне жёстких аскез — вплоть до почти полного умерщвления плоти. Вы, возможно, слышали об аскезе «поднятой руки», когда человек годами держит руку поднятой вверх, или о так называемых «стоячих монахах», которые десятилетиями не садятся и не ложатся.
Так они стремились достичь просветления.
Но если внимательно посмотреть на подобные случаи, становится очевидно: затянувшиеся аскезы далеко не всегда приводят к освобождению. Скорее, человек может попасть в зависимость от собственного страдания — словно в особое психофизиологическое состояние, где боль начинает восприниматься как доказательство духовного продвижения.
Описание стоячих монахов можно встретить, например, в романе Шантарам (2003) австралийского писателя Грегори Дэвид Робертс. В книге приводятся художественные, но основанные на реальных наблюдениях сцены индийской духовной жизни, где упоминаются и различные формы аскезы. Эти эпизоды ярко показывают, как стремление к духовному результату может превращаться в крайность и самоистязание.
Однако варварский подход — это не только древность.
В современных реалиях мы также можем наблюдать разные авторские стили, где продвигается идея длительного неподвижного сидения и тотального самонаблюдения без должной подготовки. В результате люди получают травмы, синдром обездвиженности стоп и конечностей, хронические проблемы с суставами.
Подобные случаи описывает Уильям Дж. Броуди в своей исследовательской работе The Science of Yoga («Научная йога», 2012). Он посещал различные йога-центры, изучал медицинские заключения травматологов и анализировал реальные последствия неправильной практики.
Ещё один современный перекос — культ сложнейших поз.
Асаны, доступные лишь гипергибким людям и акробатам, преподносятся как цель и показатель «продвинутости». Люди любой ценой стремятся «завернуться» в позу лотоса, травмируя колени и голеностопы.
Или нередкая картина в интернете: инструктор на камеру ставит ученика на голову — в Сиршасану.
Сиршасана традиционно считается «королевой асан», но при неграмотном выполнении это одна из самых травмоопасных поз. Шейные позвонки физиологически не предназначены для удержания массы всего тела — их задача поддерживать только голову.
Виктор Сергеевич Бойко в книге Йога: искусство коммуникации (первое издание — 1999 год) подробно описывает эту позу. Но делает это не ради популяризации, а чтобы предостеречь тех, кто уже одержим идеей её освоить. Он даёт рекомендации по максимальному снижению риска.
Позднее Виктор Сергеевич прямо указывал: стойку на голове лучше вообще не выполнять, поскольку степень риска значительно превышает возможный полезный эффект.
И во всех этих примерах прослеживается один общий психологический феномен — жадность к результату и стремление получить его любой ценой.
За таким желанием нет видения целостного процесса.
Мудрые люди знают: изменения не происходят по щелчку пальца.
Освоение нового — это сложный, тонкий процесс, требующий времени, регулярности и внутренней зрелости.
Когда речь идёт о здоровье, о психике, о внутреннем равновесии — это всегда путь одного человека. Его невозможно ускорить коллективом. Невозможно «дожать» усилием. Невозможно купить.
Возвращение к себе — это постепенное, внимательное движение.
Йога в её классическом понимании — это не гонка и не демонстрация.
Это постепенное восстановление естественного равновесия.
Это диалог, а не насилие.
Это уважение к телу и психике, а не попытка их подчинить.
И именно в преддверии 8 марта мне особенно хочется обратиться к женщинам.
7 марта в 9 утра (мск) у нас состоится живая встреча, посвящённая теме:
«Йога в жизни женщины».
Мы поговорим о том, как практика может мягко поддерживать женщину в разные периоды жизни.
Как сохранять внутреннюю устойчивость, чувственность и ясность.
Как не воевать с собой, а научиться слышать себя.
Встреча будет состоять из двух частей:
30 минут беседы и 60 минут мягкой, бережной практики.
В преддверии весеннего праздника подарите себе самое ценное — внимание к себе.
Не цветы.
Не внешние атрибуты.
А время, в котором можно остановиться и почувствовать себя живой.
После встречи по просьбе практикующих женщин - расскажу свой опыт “умной молитвы” и как у меня менялось питание на протяжении последних 20-ти лет.
Кто не сможет присутствовать на встрече - запись будет доступна в личном кабинете.
Если вам откликается такой формат — будем рады видеть вас.
Пусть эта встреча станет маленьким шагом к большему — к устойчивости, здоровью и тихой внутренней силе, которая и есть подлинная женственность.
Регистрация на сайте: https://realyoga.club/yoga/online/live#reg
С уважением,
Виктория Березанская
