На протяжении многих лет я наблюдаю, как человеческое внимание тонким слоем размазывается по полотну бытия: бытовым проблемам, инфошуму, трендам и чужим ожиданиям. И кажется, будто всё это — «наша жизнь». Но так ли много в этом шуме действительно нашего?

Чтобы выработать привычку сохранять баланс и удерживать фокус на практике классической йоги (чем я занимаюсь уже больше 20 лет), нужно что?

Многие скажут: «железная сила воли». Но признаюсь честно: у меня её нет. Будь у меня та самая классическая сила воли, я бы избежала в жизни огромного количества ошибок.

Дело совсем в другом. Чтобы практика оставалась частью жизни, нужна постоянная смысловая подпитка. Это как в популярном совете финансистов: «Хочешь мыслить как богатый — находись среди них и меняй окружение».

В йоге не то же самое, сейчас есть столько горе-йогистов, что лучше держаться от них подальше, чтоб не "засорили" мозги)) Но опора нужна.

Годами моей главной опорой и подпиткой была книга Виктора Сергеевича Бойко (ВСБ) "Йога: искусство коммуникации" - самая адекватная и разумная книга по йоге из изученных мной.

Позже, по мере углубления в практику, настольной книгой стали и первоисточники — «Йога-сутры» Патанджали (комментарии Вьсы)

Мне не интересны модные тренды или бесконечная инфоповестка. Мой интерес — практическое исследование того, как человеку и в частности МНЕ самой оставаться стабильным и сохранять баланс в реальном мире. И классическая йога — это не сувенир, пылящийся на антресоли, а рабочий инструмент на каждый день.

Как книга ВСБ при каждом перечитывании открывает новый слой понимания, так и Сутры раскрывают свои смыслы снова и снова.

Недавно я пересматривала материалы, которые мы записали в 2024 году, и меня буквально осенило на Сутре 1.12.

Патанджали говорит, что путь к ЧВН (читта-вритти-ниродха — затиханию ментального шума и автоматических программ ума) лежит через две вещи:

• Абхьясу — регулярную, непрерывную практику.
• Вайрагью — непривязанность.

Раньше я понимала вайрагью широко: как непривязанность к внешним вещам, результатам и даже к самой практике. Но вчера пришел еще один важный пазл: в самой практике вайрагья — это прежде всего непривязанность к собственной мысли.

Ведь как устроен ум?

В голове всплывает мысль. Мы автоматически считаем её «своей» (хотя мозг генерирует их фоном сам по себе) и чувствуем долг обязательно её развить, додумать, раскрутить сюжет.

И вот здесь во время практики вступает вайрагья. Не развивать мысль. Не присваивать её. Отпустить.

Это именно то, о чем говорит Виктор Сергеевич Бойко: дайте себе перед практикой установку — «все решения я приму и всё додумаю ПОСЛЕ практики».

Только не цепляясь за всплывающие мысли, можно войти в состояние ментальной тишины — ЧВН.

Этим важным дополнением и практическим инсайтом я обновила разбор 12-й сутры.

В предыдущих постах я упоминала, что мы открыли бесплатный демо-доступ к первым 12 сутрам, которые дают фундаментальный ответ на вопрос: что такое йога на самом деле.

👉  Двери в демо-версию всё ещё открыты.