Эта статья - не для первого знакомства с йогой.
Если вы здесь впервые и слова «Читта» или «Санкхья» вам пока незнакомы - рекомендуем начать с нашего учебного курса «Первые шаги в йоге». Этот текст - для тех, кто уже освоил базовые карты и готов заглянуть туда, где карты заканчиваются.
В любом случае - начала прочтите статью «Читта как духовное вещество:». В этой статье я в чуть шизотеричном, но целостном стиле предложил подойти к нашему сознанию, как метафоре офиса, в котором работают : Манас - гиперактивный стажёр, Ахамкара - маркетолог с манией величия, Буддхи - уставший аналитик на зелёном чае. Эта метафора неожиданно полюбилась читателям - возможно, потому что в этом описании многие узнают своё внутреннее устройство.
Тогда я пообещал экскурсию в кабинет их таинственного босса - Драштара.
И вот уже почти год пишу продолжение этой статьи.
Я не знаю, сколько у меня за это время получилось черновиков: может быть несколько десятков, а может и несколько сотен.
И с каждой новой итерацией я понимаю, что пройти дальше мне что-то мешает.
Вместе с этим продолжаю личную практику.
Вот уже почти двадцать лет.
Почти каждый день.
И последний год в практике я понимаю, что не могу пройти далее.
Я наблюдаю за ощущениями.
Сначала за тем, где они есть.
Потом - как они угасают.
Затем - начинаю видеть свои мысли.
Сначала они как бурные волны.
Но постепенно угасают и они.
Вслед за ощущениями в теле.
И приходит пустота.
Я заглядываю в неё.
И также останавливаюсь.
Что же мешает мне идти дальше?
Много месяцев размышлял об этом - в промежутках между черновиками и практикой.
А вчера мы дискутировали с Викой о том, как состояние сознания и нейромедиаторы влияют друг ну друга и я вдруг понял:
это всё "Трудная проблема сознания" Чалмерса.
Если упростить сложный язык аналитической философии, проблема звучит так:
почему работа мозга вообще сопровождается субъективным переживанием?
Да, мы можем до мельчайших деталей изучить работу ума
- отследить активность нейросетей,
- измерить уровень нейромедиаторов,
- изучить электрические паттерны мозга.
Но мы никогда не найдём там того, кто видит всё это.
Того, для кого все эти нейроны "стараются".
У всего этого нет Зрителя.
Но при этом в каждой своей практике - когда шум мыслей утихает и приходит тишина - я чувствую:
Что-то или кто-то присутствует.
Но когда я начинаю за этим наблюдать - вижу лишь пустоту.
Пустой кабинет
Напомню, что в офисе Читты (где трудятся Манас, Ахамкара и Буддхи) есть дверь в конце коридора.
С табличкой «Драштар». Там, по слухам, сидит Босс.
Этой дверью заканчивается длинный пустой коридор.
И она всегда приотрыта.
И кажется, что там горит свет.
И вот... я начинаю двигаться туда.
Сначала на стенах вокруг много ощущений, мыслей и разных других... Вритти.
Но с каждым шагом вокруг увеличивается количество Ниродхи и где-то рядом с дверью ничего более нет.
Я подхожу к порогу и замираю. Оказывается там темно и никого нет.
И судя по всему, никогда и не было.
Страшно, но я захожу.
Пустое кресло. Чистый стол.
Тишина.Такая плотная, что её можно трогать.
Читта Вритти Ниродха случилась.
И тут должнен быть Драштар. Но никого нет.
Ни того, кто отвечает на вопросы.
Нет того, кто скажет: «Ты всё делаешь правильно».
Нет того, кто наконец объяснит, зачем мы всем офисом работаем.
Портрет на стене
Но на стене висит портрет.
Единственное, что есть в этом пустом кабинете.
Но что на нём?
У нас тут, в офисе Читты есть своя корпоративная мифология.
Согласно ей, Пуруша - это верховный владелец.
Тот, кто основал корпорацию «Вселенная», но никогда не появляется лично.
Он не проводит совещаний, не утверждает бюджет, не подписывает приказы.
Но все уверены: он есть. И все работают так, будто он сейчас войдёт.
Портрет на стене - единственное материальное свидетельство его существования.
Хотя если честно, никто не помнит, кто его повесил, когда и откуда он вообще взялся.
Миф о Боссе
Никто из нашей веселой троицы никогда не видел ни Драштара, ни самого Пурушу. Никто не был у него на приёме. Но все трое строят свою работу так, будто они сейчас войдут и спросят за квартальный отчёт.
Пуруша - это владелец. А Драштар - это его представитель в офисе.
Так написано в корпоративном уставе (в Йога-сутрах), и так принято считать.
Давайте и мы будем так считать.
Любопытней во всём этом, что концепция о том, что у офиса есть владелец - это тоже миф.
Цель работы - это тоже миф.
Так же как и идея о том что кто-то Большой смотрит на нас с портрета и всё видит.
Но этот миф держит офис на плаву.
Без него - зачем вставать по утрам?
Без него - зачем Буддхи пить свой зелёный чай и принимать верные решения?
Без него - зачем Ахамкаре презентации?
Это то, ради чего всё.
Страшная жуть
Итак, мы пришли в самое святое.
В центр внутренней вселенной.
Туда, где, по всеобщему убеждению, должен находиться Источник смысла, Свидетель, Бог, Истинное Я - назовите как угодно.
А там - никого.
Пустое кресло. Чистый стол.
И портрет. Просто портрет на стене.
Просто картинка, которую мы сами повесили и сами же ей молимся.
После «Двигателя» можно было сказать:
«Ну и пусть праздник - иллюзия, зато у меня есть моя практика, мой внутренний мир, мой Драштар».
А что остаётся сейчас?
Троица стоит рядом.
Манас принес кучу новых писем.
Ахамкара прижимает к груди папку с презентацией.
Буддхи молча смотрит на пустое кресло
Реальность и правда невесёлая: никто не сидит в кресле Босса.
Никто не скажет: «Ты всё делаешь правильно».
Никто не объяснит, зачем мы всем офисом работаем.
Но вот что важно
Такой взгляд - не мой личный цинизм и не постмодернистская ирония. Он укоренён в самой традиции. В Санкхье Пуруша - это чистое сознание, которое по определению не действует, не мыслит и ни с кем не взаимодействует. Он даже не «свидетель» в нашем человеческом смысле. Он - просто свет. А всё, что мы можем помыслить о нём или представить - включая любые портреты, иконы, концепции «высшего Я» и «внутреннего Бога» - это продукт Пракрити. То есть ума. То есть всё того же офиса Читты.
И в Йога-сутрах об этом говорится примерно тоже.
Сутра 1:3 говорит:
«Тогда Зрящий пребывает в своей собственной природе».
Но сутра 1:4 тут же добавляет:
«В противном случае он отождествлён с вритти».
То есть с портретом. С мифом. С продукцией офиса.
В этом и есть главный подвох: всё, что мы можем сказать о Драштаре и Пуруше - это Вритти.
Даже эта статья. Даже эти строки.
Даже сама метафора офиса - это просто ещё одна история, которую рассказывает Читта.
Другой вопрос, что эта история помогает увидеть другие истории как истории.
И мне кажется, что в этом и есть её ценность.
Значит ли это, что всё бессмысленно и мы зря практикуем?
Нет.
Потому что есть следующий шаг.
Но об этом - в следующей серии.
Может быть скоро.
А может и еще через год.
Мы не торопимся ))
Потому что портрет на стене всё ещё висит.
И мне кажется - только кажется - что за ним что-то есть
